Пушкин в жизни

Праздник Вознесения Господня - любимейший праздник на Руси. В этот     день 26 мая (6 июня по новому стилю)  1799 года родился Пушкин. Разве не чудо? Зная, что в Божием мире случайностей не существует, подивимся Промыслу Всевышнего, устроившему торжества в день рождения Александра Сергеевича.

Писатель В.В.Вересаев в книге «Пушкин в жизни» пишет: «Рождение будущего поэта Москва встретила беспрерывным праздничным звоном своих «сорока сороков», во всех Храмах шли молебны, церковный благовест, народ ликовал! Правда, салют был приветствием не новорожденному Пушкину,   до второй столицы дошла весть о появлении на свет внучки императора Павла   - Марии. Но история умеет по-своему отмечать важные даты: в России, в Москве явился в мир величайший поэт. Древняя столица Руси была к этому времени большим полуевропейским городом, разбросанным, людным и пёстрым, с маленькими домишками и барскими усадьбами в центре, с гулкими бревенчатыми и тихими не мощенными мостовыми. В переулках Басманной части и Чистых прудов незаметно закладывались основы характера будущего поэта… Здесь он впервые узнал русскую речь, ставшую потом его судьбой, услышал стихи, увидел живых поэтов и открыл для себя таинственный мир книг. Здесь он в первый раз соприкоснулся с историей. Москва стала для его таланта огромной колыбелью, несравнимым ни с чем городом его детства».

Первая книга о Пушкине вышла в середине XIX века и называлась «Материалы для биографии». Её автор П.А.Анненков пытался найти какой-то особый способ для того, чтобы представить читателям личность великого поэта. Потом о Пушкине выходили замечательные статьи, отдельные добротные очерки, разбросанные по журналам кропотливые изыскания и ряд крупных монографий, и всё же не было книги, такой вот книги, которую говоря словами самого поэта, «открыл и зачитался». Вересаев В.В. рассказывал: «В течение ряда лет я делал для себя из первоисточников выписки, касавшиеся характера Пушкина, его настроений, привычек, наружности. И вот однажды, пересматривая выписки, я неожиданно увидел, что передо мной – оригинальнейшая и увлекательная книга, в которой Пушкин встает совершенно как живой». В. Вересаев не претендовал на создание научной биографии великого поэта, что специально отметил   в  предисловии. Ему казалось, что монтаж свидетельств современников дает яркое  представление о "живом Пушкине, во всех сменах его настроений, во всех противоречиях сложного его характера, - во всех мелочах его быта...»

В Михайловском Пушкин любил гулять около крестьянских селений и слушал крестьянские рассказы, шутки, песни. В своё домашнее хозяйство он не входил никогда, как будто это не его дело и не он хозяин. О молодом Пушкине вспоминал Игумен Иоанн: «Когда в Светогорском монастыре была ярмарка в девятую пятницу, Пушкин, как рассказывают очевидцы, одетый в крестьянскую белую рубаху с красными ластовками, опоясанный красною лентою, с таковою же – через плечо, не узнанный местным уездным исправником, был оправлен под арест за то, что вместе с нищими, при монастырских воротах, участвовал в пении стихов о Лазаре, Алексее, человеке Божием, и других, тростию же с бубенчиками давал им такт, чем привлёк к себе большую массу народа и заслонил проход в монастырь, - на ярмарку. От такого ареста был освобожден благодаря лишь заступничеству здешнего станового пристава». Любил Пушкин бывать там, где много «серого народу собиралось, - от тут как тут…». «А они знай по-своему козыряют, всякие шутки промежду себя пропускают. Придет в народ, тут гулянье, а он сядет наземь, соберет к себе нищих, слепцов, они ему песни поют, стихи сказывают». 

Фото  artchive.ru